敦煌月牙泉的沙漠深处，中秋当天的夜晚不再寂静。

驼铃声早已隐去，取而代之的是乐队的鼓点、观众的合唱和星空下回荡的旋律——“九牧全球音乐季”在这里开唱，像是一个充满隐喻的“剧场”，上演着古老文明与现代科技的对话。

图：莫文蔚在“九牧全球音乐季”献唱

和月牙泉相距不远的沙洲夜市，一座近30年楼龄的“八景楼”，被九牧集团与敦煌文旅改造成了“敦煌净界”智能卫生间，和“九牧全球音乐季”一起火出了圈，一跃生成为丝绸之路上的网红新地标：景区厕所不再是设施陈旧、卫生堪忧、经常排长队的“槽点”，还可以是洁净、智能、承载着当地文化特色的“第三空间”。

正如一位网友在社交媒体上的分享：“音乐季”负责制造情绪高点，为沙漠与星空重新赋予仪式感；“敦煌净界”负责解决现实痛点，在最朴素的需求上补齐了短板。一个是精神层面的唤醒，一个是生活层面的托底。

两者叠加，或许就是九牧想传递的答案——科技赋能古建文化，不是一句抽象的口号，而是文化与体验的具象化表达。

01 “场景植入”到“文化焕新”的升维

走进敦煌，九牧“元素”随处可见。

一个是“海上丝绸之路”起点城市，一个是“陆上丝绸之路”的重要节点，泉州市和敦煌所在的酒泉市作为友好城市开展了全方位合作。诞生在福建泉州的九牧集团，深度参与了两座城市的文化与产业共建。

不同于商业的化的“场景植入”，九牧集团在敦煌的古建文化守护中扮演了“赋能者”的角色，形成了清晰的“三部曲”。

一是重塑公共空间——让“方便之处”成为“网红地标”。

比如前面提到的“敦煌净界”智能卫生间，将科技卫浴和敦煌文化进行了深度融合：环境调控系统、抗菌智能马桶、融合了紧急呼叫和高清监控的安全系统，在设计上融入了敦煌壁画、飞天元素等文化符号，让“厕所”跳出了功能空间的局限，化身游客们愿意停留、拍照、分享的“文明注脚”。目前“敦煌净界”智能卫生间日均接待上万人次游客，已有近百万游客前来体验打卡。

图：“敦煌净界”智能卫生间

再比如在莫高窟，九牧集团以创新科技和人性化设计，对莫高窟公共卫生间进行全面改造，将现代舒适与千年文化相融合，过去“脏、乱、差”的体验痛点被彻底击碎，把“痛点”变成了“亮点”。

二是升华旅程体验——为移动空间注入全方位健康呵护。

时间回到2024年7月，“丝路梦享号”旅游列车正式起航。这趟从西宁到敦煌的文化专列，被誉为“行进的丝路缩影”：车窗外，是一望无垠的戈壁与驼队的想象；车厢内，是丝路文化延续千年的繁华与典雅。

图：“丝路梦享号”的卫浴空间

以往被诟病空间狭窄、隔音差、功能简陋的火车卫生间，被“丝路梦享号”颠覆了：九牧集团旗下的THG、Urbain等高端品牌全线进驻，简约一体化的设计搭配先进的数智科技，从源头实现了深度洁净，如厕过程无接触、长效抗菌材质，构建了无死角的卫浴健康防线。

三是古建文化焕新——功能设计到人文关怀的价值延伸。

古建文化的定位是旅游体验和文化传播，本质上仍然是惠民便民的公共空间，卫生间恰恰是其中的关键一环。无论是“敦煌净界”智能卫生间、莫高窟公共卫生间改造，还是“丝路梦享号”上的独立卫浴空间，都没有停留在功能设计，而是围绕人文关怀不断延伸。

图：“敦煌净界”针对母婴群体的友好设计

还是以“敦煌净界”为例，为母婴群体配备了抗菌护理台、儿童安全座椅和自清洁穹顶系统；为长者及残障人士设置了低位感应洗手池、防滑安全扶手和智能语音导航……将一个最基础的功能空间，变成了一个充满科技温度与人文关怀的城市名片。

从泉州出发，到敦煌落地，九牧集团悄然完成了现代版的丝路“再出发”，同时诠释了科技卫浴不仅仅是创新的符号，还能够让卫生间成为新的叙事空间，成为古建文化的延续与体验载体。

02 “科技卫浴”和“文化自信”的共振

不只是在敦煌，巍峨的故宫、雄伟的长城，到神秘的三星堆，都能看到科技卫浴赋能古建文化的印记。

为什么这些文化地标都选择了九牧呢？

想要回答这个问题，先来还原一个大多数人都经历过的“痛点”：我们参观完某个文化地标后，刚被千年的历史震撼得热泪盈眶，转头就被一个需要排队半小时、气味一言难尽、设施陈旧的卫生间瞬间拉回现实。

这种“文化厚度”和“服务短板”形成的巨大割裂，几乎是所有古建景点的通病。

文化的厚重，往往由宏大叙事构建；文化的温度，却藏在最微小的细节中。古建文化的焕新，就不能只停留在修复建筑、保护文物，而是构建完整的沉浸式体验：从宏大叙事到日常细节，缺一不可。

以“科技卫浴”著称的九牧，用创新弥合了“断层”。

就像敦煌的月牙泉、沙洲夜市、莫高窟等景点，已经给出了最直观的答案：当游客的基本需求被妥帖、有尊严地满足，文化体验的沉浸感才不会被打断；当“看不见的细节”变成了“看得见的文明”，古建文化才能从“静态遗产”蜕变为“沉浸体验”。

以及在“九牧全球音乐季”期间亮相的九牧移动卫生间，更新升级的卫浴设施和产品，为现场的游客们及时、方便、健康解决如厕问题，体验到最具科技的卫浴产品。

图：九牧移动卫生间

即使没有去过敦煌、故宫、三星堆，也不难从日常生活的细节中，理解卫浴空间创新的人性化体验。

第一个是长期困扰“浅睡眠”人群的冲刷声。九牧X70数智马桶上全球首创的翻转冲刷技术，巧妙地给智能马桶装配了全球首创的智能电机，在一翻一转之间实现了以“排”代“冲”，冲刷声音低至38分贝。

第二个是智能马桶的清洁和除菌焦虑。九牧i60微泡净智能马桶上行业首创“涡轮洗”自清洁技术，借鉴涡轮动力原理，驱动泡沫高速旋洗内壁，浸泡并瓦解污垢，再以超微气泡水冲净，实现了深度清洁。

图：九牧行业首创“涡轮洗”自清洁技术

借用900多年前《营造法式》编纂者李诫的一句话：“非有治三宫之精识，岂能新一代之成规？”

古建文化的艺术造诣，凝结着工匠精神、秩序美学与文化自觉，勾勒了民族自信的精神脉络；科技创新的硬核逻辑，以算法、材料、智能系统为语言，铺就了文明延续的现实路径。

“科技卫浴”和“文化自信”的同频共振，让文化的庄严与生活的体面，在一个个公共空间里实现了统一：让“日用之器”成为文化自信的现实注脚，让文明的温度在现代场景中重新流动。

03 “产品力”到“品牌力”的认知跃迁

可能有不少人会问：为什么一家“科技卫浴”企业，会不断投入到古建文化的场景创新？敦煌、故宫、三星堆等文化地标，对技术和品质的要求很高，但体量和需求并不算大。

答案并不复杂。

公共卫生空间的改造，既解决了游客“最后一公里”的如厕痛点，也在潜移默化中放大了九牧的品牌力。通过科技赋能古建文化，走出了一条从“解决具体问题”到“赢得公众信任”的清晰路径。

首先，将“负面体验”转化为“正面记忆”，让品牌与好感深度绑定。

有别于浮于表面的“打卡装饰”，九牧通过健康、洁净、智能的产品和服务，将原本令人尴尬、甚至羞于提及的负面体验，转化为一个让游客感到舒适甚至惊喜的公共空间。

试想这样一个情景：一个风尘仆仆的旅人，在一个充满艺术气息和人性化关怀的空间里，享受到片刻的洁净与安宁时，被扭转的不仅是一次糟糕的体验，更是一种对文化之旅的复杂情绪。一个卫生间从“痛苦”变成“回忆”，从“功能”变成“符号”，无疑会在心智中埋下对品牌的好感。

图：九牧在故宫改造的卫生间

其次，让“功能空间”成为“文化载体”，实现品牌价值的自然传播。

第一步是解决“短板”，第二步就是制造“亮点”。当“敦煌净界”成为网红地标、当“丝路梦享号”跻身顶流，游客们争相在社交平台上打卡，自然而然地完成了品牌的再传播。

更重要的是，九牧做的不是简单的硬件铺设，在空间里注入了一种“文化叙事感”：游客在这些公共空间里休憩、交流、互动时，潜移默化地重构了对品牌的认知。当空间本身拥有了文化属性，使用价值就会转化为品牌价值；而当品牌与文化叙事绑定，便实现了长久的情感黏性。

最终，打通“技术基石”和“品牌认知”，将即时好感沉淀为长期信任。

作为最早提出“科技战略”的卫浴企业，九牧每年投入的研发费用占到销售额的10%以上，构建了“三年应用、五年基础、十年理论”的金字塔研发体系，平均每天有5项专利问世……

九牧在研发上的硬实力和古建文化碰撞出了新的火花：看似“无形”的科技创新，转化为“有感”的人性化体验，真正解决了游客在公共空间的痛点。特别是在敦煌、故宫、长城、三星堆等有特殊意义的文化地标，收获的将不只是用户的即时好感，而是一种难以撼动的长期信任。

图：“九牧全球音乐季”现场

可以佐证的是，“九牧全球音乐季”不仅在现场有超过5万游客参与，线上直播的观看量达到了数千万；“甘肃一夜市厕所成新晋打卡点”“敦煌被人海淹没了”“敦煌夜市最火摄影岗”等话题成为热搜......九牧精准地切入了古建文化的最大短板，把一个最容易被忽略、也最容易产生负面情绪的环节，变成了一个品牌的超级体验点。

游客们的每一次打卡，都会在记忆中埋下种子，当他们有了卫浴产品的消费需求时，这颗种子就会发芽, 完成“产品力”到“品牌力”的跃迁。

04 写在最后

九牧集团选择在古建文化与日常生活的缝隙里“做文章”，让宏大叙事与细微体验产生了联结，也许是一家科技型企业参与古建文化守护的最佳姿态：不是高调地在遗产旁刻下自己的名字，而是在看似不起眼的公共空间里，点亮最能触动人的那束光。

当音乐声散去，沙漠重归沉静，留在游客心中的，既有星空下的浪漫合唱，也有转身之间的洁净体验与文化记忆。犹如那片月牙泉——在浩瀚大漠中守望千年，因有涓涓细流而生生不息。